Giuseppe Tartini - Lettere e documenti / Pisma in dokumenti / Letters and Documents - Volume / Knjiga / Volume II

205 PISMA sveta, prav tako pa sem prepri an, da so Va a ustva ( e jim sploh lahko tako re emo) pritlehna in da jih prezirata Bog in love tvo. Zato se morate odkrito izre i o tem, kar sem predlagal, in sicer, ali elite biti upravi eni ali ne. Če to elite, bo treba za vselej raztrgati omenjeno pogodbo. Če tega ne elite, Vas moram kot dru inskega izob enca v celoti izklju iti iz svoje oporoke in boste morali z lastnim imetjem popla ati dru inske dolgove ter posojilo, ki sem ga vzel, da bi za 1500 dukatov odkupil o etovo hi o. Dobro premislite o moji izjavi in nato storite, kar se Vam najbolj izpla a, saj Vam brez vsakr ne sodbe ne morem re i drugega kot to, da se zgledujte po meni, e bi se zaradi skrbi, ki jo morate utiti do ene, tehtnica kdaj prevesila v njeno korist in v kodo celotne dru ine. V oporoki, ki sem jo sestavil, da bi bila ena po moji smrti preskrbljena, je nisem dolo il za dedinjo, temve za koristnico pravice za asa ivljenja, po njeni smrti pa bi za skupno dobro celotno imetje pre lo v roke mo kega dela dru ine v Piranu. Ker je bila Bo ja volja druga na, bom oporoko izvr il v asu ivljenja, vendar ni esar ne bom potrdil, dokler ne bom poznal Va ega namena in odlo itve. Va odgovor pri akujem s tolik no nestrpnostjo, kot si jo je mogo e zamisliti. Po iljam Vam prisr en objem in Boga gore e prosim, naj Vam nakloni vse dobro in naj Vas razsvetli v zdaj nji nuji, sam pa ostajam Va vse bolj ljube i stric Giuseppe Tartini 175. Tartini piše G. B. Martiniju [zunaj:] Pre astitemu o etu in velecenjenemu gospodu O etu Giovanniju Battisti Martiniju Vodji kapele v Baziliki sv. Fran i ka v Bologni Po tnina pla ana do Benetk [v pismu:] Pre astiti o e in velecenjeni gospod, bodite prepri ani, astiti gospod, da Vas bom, dokler bom iv, v skladu z Va imi potrebami vselej skrbno zalagal z dobrim tobakom. Prav tako pa vedite, da je glede na splo no uporabo te sorte tobaka v na ih krajih naravnost sramotno, da je te ko najti resni no dobrega; tudi marljivost posameznih navdu encev, ki ga sami izdelujejo, je zaman, saj se zaradi vro ine pokvari. Listje v zdaj nji zalogi je slabo, to je krivo. Kaj kmalu bo pri la nova zaloga in upajmo, da bo bolj a. Naj preidem k tistemu, kar sem omenil v prej njem pismu in za kar ste v odgovoru namignili, da bo dobrodo lo. A to, kar Vam bom povedal, se mi ne zdi koristno za zgodovino; koristilo bi doktrini, vendar bi zato morali doktrino razlo iti od za etka do konca,